铜元的美学根本取审美价值初探（二）

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　　二、书法艺术美正在铜元50年的锻制刊行汗青中，铜元上呈现了汉字、藏文、维吾尔文、满文、蒙古文、英文、德文七种，此中汉字当然是从体，也是铜元上变化最多、书法意味最浓的一种，其他六种文字，因为呈现较少，呈现正在铜元上的，有楷书、隶书、行书、篆书四大类型。此中楷书是最常见的一种，根基上每个省的铜元都以楷书为从，有的只要楷书。如广东铜元，楷书严肃风雅，代表了货泉的庄重性的一面，也能够说代表了中国保守文化中稳沉实正在的一面。楷书有很多种变体写法，好比福建官局二十文铜元，大体上是楷书，但每个写法都有本人的变化，这大约也算是稳中求变的一种心态的表现吧。隶书仅见于期间的“建国留念币”十文南京版及其他几种十文如安庆版等，前者是通俗隶书版，后者是隶书的变体，文字出格圆润美妙。隶书典雅舒畅，肃静严厉中还有一种文雅，几乎就是士医生阶级的审美要求，让人忍不住要想起魏晋士人的风度取思惟。特别是南京版为代表的一类被珍藏界称号为“大圆国”的十文，每个字几乎都是圆而丰满，加上统一面上构图的流利舒缓，给人一种富脚的愉悦感，这种字体古代未见，后来也不再见于铸币之上。行书次要见于部门湖南“光绪元宝”取四川马兰代用币上。前者如秀体五角星，整个反面字体均为行书气概，笔画稍嫌懒散，但铁画银勾，笔笔无力。后者如四川马兰系列中的“青蚨飞去复飞来”，字字都有神韵，非出力于此丰年的内行是写不出来的，灵动的书法，加上旁边飘动的“瑞虫”青蚨，形成了一幅祈福求财、表达人们夸姣希望的活泼画面。

　　篆书正在铜元中呈现不多，只正在四川铸币中呈现，畅通币有十五、十九年四川锻制的“边铸”百文，“糊口过高处所请求铸此平价”，一共12个字，是中国铜元中铭文最多的一种。其次是马兰类代用币中的“德淳制赠”、“制赠”等。

　　太极图是中国的代表符号，也是中国保守文化的一个凸起代表，做为畅通铸币，这个图案最早呈现正在省锻制的银币上，此外省没有利用。正在铜元上则只要“河南省制光绪元宝”，一共有三品种型八个版式变化。太极图代表了中国思惟中对六合、、社会三大层面的哲学思虑，认为一切皆相对，有阴必有阳，有彼必有此。正在天然中，正在社会中，代表之清浊、明暗，正在之中，代表男女，正在一天之中，代天取黑夜等等，因而，六合，如能协调，不，则清明，社会安靖繁荣，发展富强。正在小我，协调就意味着身体健康，事业成功，人生安泰。这些朴实的思惟，包含了深刻了内容。货币的雕镂者把思惟的标记“太极图”铸于币上，明显不但是为了货币概况的美妙，也表现了设想者的哲学思惟。因而这里的太极图，表达给抚玩者的就是一种之美，思辩之美，把深刻的思惟蕴涵正在小小的太极图案之中，借普遍畅通全国的硬币，传达夸姣、协调的希望。其他十字星图、六角星图设想精彩细腻，也给人以美的感触感染。

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　　一、铜元畅通币的图案艺术这里指的是国度或处所授权下正式刊行的货泉。图案的变化，有反面取后背之分，一般指有汉字面值的一面为反面。反面的图案，次要有两头花瓣、边缘花瓣、星形粉饰、点状粉饰、两头图案的变化。这些花瓣有以下几种：芙蓉花、梅花、菊花、五瓣花、六瓣花、八瓣花。芙蓉花是四川“光绪元宝”铜元独有的粉饰花瓣，这些花瓣大小、肥瘦各不不异，能够说是婀娜多姿，各擅胜场，有一种出格的雍容富贵的美感。看到这些图案，总会让人想起杜甫诗“晓看红湿处，花沉锦官城”。梅花几乎就是中国的国花，全国各地的制币厂，最多见的是江苏的“光绪元宝”，特征较着，设想精巧，花瓣细腻，锻制精美。

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　　花瓣图案之外，还有别具一格的中图、太极图、十字星图、六角星图。币面正中图是湖北汉阳兵工场附设铜币厂锻制的，正在全国独树一帜，也许设想者想要通过这个币中之必表达的能力或者仅仅是为了取悦于消费者，由于如许的设想确实是史无前例，并且十分美妙。汉阳兵工场的铜元锻制质量很差，模具粗拙，但锻制量、刊行量都很是大，大概这个图起了一些感化也未可知。小小的图镶嵌正在小小的铜元之中，十分美妙可爱，充实显示出了中国货币设想的崇高高贵技巧取创制。除了压胜钱之外，正式货币中有“钱”图，这是中国汗青上第一次，后来期间锻制的党徽图案“分”币，背后有古布图案，大约也出自同样的思。

　　正在上文引见的反面各类小型粉饰图案之外，除了文字，就是占次要空间的大型粉饰图案了，这些图案的形成，和文字、小型图案一路，成为一个全体，使一枚币实正成为一个艺术品。这些图案，只呈现正在铜元之中，由于清代铜元的设想，相对保守和保守，面版除了文字和无限的小型粉饰之外，没有其他较大图案。开、之时代，正在艺术上表示为活跃、爽朗的风气，反映正在铸币上，一悔改去古板、单一的设想，呈现了丰硕多彩的变化，既表达了阶层的思惟，也表达了时代取人平易近的审美需求。孙中山先生正在财务部、铸币局锻制新式货泉的手令中明白指出“通用新币两头应绘五谷模子，取丰岁脚平易近之义，垂劝农务本之规，”明白指出我国根基国情为农业本位，铸币设想应环绕农业为从题。由此起头，曲辖的制币厂和各省处所制币厂均丢弃了代表封建皇权的龙形图案，采用了平易近生的“五谷”图案。具体讲，这里的五谷不但是北方的麦子、南方的水稻，还包罗了豆子、葡萄等豆类取生果，此外，铜元还大量利用了充实表达审美倾向的牡丹花、牵牛花、菊花、兰花、梅花、登山虎等，若是算上代用币，则梅兰竹菊“四君子”俱偶全。当然，这此中最遍及、最为老苍生接管的仍是麦穗、稻穗，它们代表了的（虽然时代分歧，性质分歧），也代表了保守农业文化。这些从所未见于铸币的农业图案，加上代表斗争不雅念的十八星军旗、五色国旗，使小小铜元也变成了斗争的兵器，向全国最普遍范畴内的宣传了的思惟。从而使这些图案的美学价值，不但表现正在不雅花赏草的闲适、感到农做物的纪念，更多地表现了斗争的壮美，表现了志士封建帝制、建立新中国的激情。正在中国苏维埃锻制刊行的晚期苏维埃铜元上，特别明显地表达了这种壮怀激烈、震动的美学思惟。

　　近日了中国铜元研究珍藏大师段洪刚教员的一篇文章——《铜元的美学根本取审美价值初探》，深远，收获颇丰，特以此转载分享同好，配合进修。

　　篆书古朴而又富丽，笔画富于粉饰性的变化却苦守根底，她是最陈旧的中国书写文字，间接从描绘文字－金文演变而来，铜元写的篆字虽然取前人书写的有了很大的分歧，并且数量无限，但此中包含的丰硕文化气味仍然具有庞大的吸引力，货币上的这几个篆书例子，虽然不多，却为今天的货币快乐喜爱者供给了丰硕养分。

　　江苏之外，四川于十九年还锻制了一种出格的、最初未刊行的梅花图党徽一分、二分铜元，把整枝梅花都放到币面上，从而使这种币成为了所有中国铜元中最具美感、图案粉饰意味最浓的一种。菊花次要呈现正在湖南、河南期间铜元上，形态变化不多，但长短大小肥瘦也各有其特色取魅力，充实显示了中国审美文化中对保守的承继取发扬。其余三种花瓣，其实也是从梅花、菊花图案中变化出来的，出格是五瓣、八瓣花，是最接近梅花、菊花的。这三种花形，虽然不是某种具体的花，但粉饰性很强，各省都遍及利用，使整个币面更美妙。